Первым каменным храмом монастыря стал Спасо-Преображенский собор 1192 года. Новый собор поставили в 1515 году, на месте разобранного древнего храма XII века по повелению Московского князя Василия Иоанновича. Храм является одним из немногих поздних новгородских храмов, имевших внутренний ход на кровлю. В последующие годы собор он не раз перестраивался. Так, около середины XVII века собор претерпел значительную архитектурные изменения – с южной стороны появился придел во имя Покрова Божией Матери и северный придел во имя святого апостола Иоанна Богослова. В годы войны собор, как и многие постройки обители, сильно пострадал от артиллерийского огня. Но самые большие и значительные разрушения относятся к послевоенному времени, когда монастырские строения разбирались «на кирпич». В настоящее время Спасо-Преображенский собор служит усыпальницей преподобного святого игумена Варлаама Хутынского и поэта министра Гавриила Романовича Державина (усадьба Державина Званка находилась недалеко от Хутынского монастыря), который погребен в северном приделе в 1816 году. Вид на этот величественный собор открывается от входа на северо-восток и заставляет замереть от восхищения. Храм по своим размерам уступает лишь Новгородской Софии.

Kalisa

Level 12 Local Expert

В этой церкви, чтобы помолиться Богу, нужно фейс-контроль пройти. Юбки поверх брюк я понимаю, хотя это устаревшее требование и много батюшек говорят сами, что женские брюки в храме допустимы (но я юбку поверх повязываю всегда); платок понимаю, он на мне был; но "прикрыть руки, а то люди будут смущаться", когда я в закрытой футболке и у неё рукава на 10см ниже плеч - это перебор. После этого обращения, да ещё и в резкой манере, расхотелось и в храм заходить и вообще на территории находиться. Обращение к настоятелю храма: как-то неуважительно Ваши матушки в храме с прихожанами общаются.

Катя Булкина

Level 3 Local Expert

Крестили ребенка, в выходной день, лето. Без записи, сколько придет детей столько и покрестят. Минут 40 стоишь в очереди, чтобы записаться и купить все необходимое. Потом продавщица икон тебе хамит и грубит. Потом минут 40 стоишь, чтобы провели с тобой беседу, в итоге беседуют сразу со всеми, выстроив в линейку, как в школе, только внутри самого монастыря (жара ужасная, духота, младенцы все это воемя ждут начала великого события…). Потом ведут в маленькую комнату, окна закрыты, в помещение заходят 10 детей, у каждого по крестному и крестной это уже 30 человек. А с каждым ребенком и крестными еще семья: мамы, папы, бабушки, друзья. В итоге комната заполняется полностью, многие зрители даже не помещаются. Дышать просто нечем от слова совсем, дети орут как резанные и пытаются спастись, но им быть в этом месте еще минут 30. Никаких претезий к монастырю, к тому, что все так проихсодит. Батюшка прекрасный, светлый человек. Но я считаю люди должны знать, как все происходит. До этого на крещении я была только в маленьких церквях и никак не пркдполагала, что такое вообще возможно. Если бы хотя бы один отзыв с описанием происходящего мне попался, я бы потратила сколько угодно времени на поиск церкви, где принимаю не так много детей сразу. Но это было летом, в выходной, думаю в будние дни и зимой все совсем иначе.

Sobor Preobrazheniya Gospodnya V Varlaamo-Khutynskom Spaso-Preobrazhenskom monastyre

Add photo or video

Address

Contacts

Business hours

Directions

Features

Similar places nearby

22 reviews