Печальные остатки былого величия
Церковь построена в 1834-м году стараниями княгини Варвары Петровны Бутера ди Ридали, урождённой Шаховской, по первому браку Шуваловой, Владела она Юго-Камским заводом до 1863-го года.
“Церковь освящена была тринадцатого ноября 1834-го года. Здание каменное, на каменном фундаменте, с таковою же колокольнею в одной связи, крепка, покрыта железом. Престолов в ней три. Главный Престол во имя Святой Животворящей Троицы. Южный – во имя Святителя Николая Мирликийского был освящён девятого декабря 1907-го года. Северный – во имя Казанской Иконы Божией Матери был освящён пятнадцатого июля 1907-го года. По штату при ней положены три священника, диакон и три псаломщика. Жалованье ни от казны, ни от владельца, ни от прихожан не положено”.
По тем временам храм Святой Троицы был величественнейшим и красивейшим сооружением не только в волости, но и в губернии. Звон его колоколов разносился на десятки километров.
Установлено, что здание Храма было построено по уникальному проекту знаменитого уральского архитектора Ивана Ивановича Свиязева, теоретика и практика архитектуры, преподавателя, общественного деятеля, историка, мемуариста, поэта. Спроектированные им здания и поныне украшают Пермь и другие города России.
По воспоминаниям современников о церкви, “она стояла, как невеста, с высокой колокольней, с пятью большими куполами над главным сводом, с расписными царскими вратами и ажурной оградой в окружении кудрявых берёз. Эта церковь красовалась, возвышалась над заводом и посёлком. С одной стороны плескались волны Верхнего пруда, с другой – проходил Казанский тракт, шумела базарная площадь”.
Храм был пятикупольный: купола символизировали силу Бога-Отца и четырёх евангелистов: Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Имелись три входа: центральный – для прихожан – находился со стороны Казанского тракта, с западной стороны был вход для служителей Храма, а с северной – запасной вход. Колокольня возвышалась над входом с западной стороны.
При храме – с северной стороны – располагалось небольшое кладбище, на котором захоронены были почётные жители посёлка, а за алтарём обычно погребали священнослужителей. Позднее, при раскопках, были найдены кости и плиты с фамилиями людей.
Как положено, был в храме притвор, где соприкасался божественный мира с земным, была обширная средняя часть, был амвон, был алтарь с большим иконостасом. В разные стороны шли из Храма подземные каменные коридоры, по которым можно было ходить в полный рост. Один из таких ходов шёл вниз под садом в дом управляющего заводом. Другой проложен был под Казанским трактом в дом волостного правителя, третий вёл в дом священника. Зимой Храм не отапливался: температура в нём поддерживалась за счёт тепла, идущего из подземных лабиринтов. От завода в Храм был прокопан туннель, на который позже наткнулись рабочие при рытье котлована. Позже он был замурован – залит бетоном.
В 1918 году был разрушен купол колокольни от прямого попадания артиллерийского снаряда во время наступления колчаковских войск. В 1937 году Храм был закрыт, сломана колокольня и малые купола. В здании располагался хлебозавод. В 60-годы прошлого века был сломан центральный купол Иисуса Христа, был надстроен второй этаж. Здание использовалось до 2009 года под техникум, вечернюю школу, библиотеку, спортивный зал и пр.
В 2009 году вновь передано православной общине, но по назначению не используется, так как здание требует огромных средств для его реставрации и восстановления. А взять их негде.
А жаль. Похоже, это творение великого Свиязева уже никогда не возродится...